Crítica Literaria: Ahora son mis hijos de Tito Lugo MD

 

Ahora son mis hijos (2026), la más reciente novela de Tito Lugo MD, es una obra de ficción histórica que entrelaza el horror de la Segunda Guerra Mundial con un acto de humanidad redentora, inspirado en eventos reales poco conocidos. Ambientada en la Polonia rural de 1939 y extendiéndose hasta la India postcolonial y la Polonia contemporánea, la novela narra la odisea de dos hermanos huérfanos, María y Piotr, quienes, tras la invasión soviética y nazi, son deportados a Siberia, luego evacuados a través de Persia e Irán, y finalmente acogidos en un orfanato en Balachadi, India, bajo la protección del Maharajá Digvijay Singhji de Nawanagar. Lugo, un cirujano pediátrico puertorriqueño con una prolífica carrera literaria (más de 30 obras publicadas), infunde en esta narrativa su expertise en el cuidado infantil, transformando una historia de desarraigo en un tributo a la resiliencia humana y la paternidad adoptiva.

 

Estructura y Narrativa

La novela adopta una estructura no lineal, alternando entre flashbacks vívidos de la vida prebélica en una aldea cerca de Lwów (actual Ucrania) y escenas en el presente, donde María, ahora anciana, reflexiona sobre su pasado mientras visita escuelas y hogares en Polonia. Esta técnica de "entrelazado temporal" —similar a la usada en obras como El ruido y la furia de Faulkner, pero más accesible— crea un eco constante entre el trauma histórico y su legado emocional. El prefacio establece el tono: "Este libro no es un testimonio. Tampoco es una crónica. Es una obra de ficción construida sobre realidades históricas". Lugo evita el didacticismo, optando por fragmentos sensoriales que priorizan lo íntimo sobre lo épico. Escenas cotidianas, como una cena familiar alrededor de una mesa raída o el ritual de peinar el cabello de María, sirven como anclas emocionales antes de que la guerra las desgarre.

El narrador en tercera persona omnisciente es sutil y empático, focalizándose en detalles sensoriales: el olor a humo en las paredes, el crujido de la madera, el frío que "muerde" la piel. Esta prosa minimalista, casi poética en su austeridad, evoca a autores como Olga Tokarczuk o Kazuo Ishiguro, donde el silencio dice más que el diálogo. Sin embargo, en momentos de clímax —como la llegada al muelle indio—, la narrativa gana intensidad lírica, culminando en la frase titular: "Ahora son mis hijos", pronunciada por el Maharajá al arrodillarse ante los niños. Esta escena, basada en el hecho histórico de que Singhji acogió a unos 1,000 huérfanos polacos entre 1942 y 1946, se convierte en el pivote moral de la obra.

 

Temas Principales

Lugo explora temas profundos con sensibilidad médica y humanista. El central es la orfandad, no solo literal (la pérdida de padres por deportaciones y hambrunas) sino metafórica: el desarraigo cultural y emocional de los desplazados. María, la hermana mayor, encarna el "deber heredado" —una promesa materna de cuidar a Piotr que se extiende a generaciones—, simbolizando cómo el trauma se transmite pero también se transforma en empatía. El contraste entre la Polonia ocupada (fría, opresiva) y la India (cálida, acogedora) resalta temas de colonialismo y solidaridad transnacional: el Maharajá, un príncipe indio bajo dominio británico, ofrece refugio a niños europeos, subvirtiendo jerarquías imperiales.

Otro eje es la paternidad no biológica, influida por la profesión de Lugo. El Maharajá no es un salvador heroico; es un hombre que "se agacha" para igualar alturas, un gesto que humaniza el poder. Esto dialoga con la dedicatoria: "A aquellos huérfanos que no encontraron rodillas donde apoyarse, ni brazos donde quedarse". La novela critica implícitamente el olvido histórico —los huérfanos polacos en India son un capítulo marginal de la WWII— y advierte sobre ciclos de violencia: "La historia verdadera no se grita. Se nombra en escuelas".

 

Personajes y Desarrollo

Los personajes son arquetípicos pero matizados. María es la protagonista estoica, una figura maternal prematura cuya evolución de niña vigilante a anciana reflexiva es conmovedora. Su bastón, en las escenas finales, simboliza tanto fragilidad como soporte. Piotr, el hermano menor, representa la inocencia preservada: su piedra gris, un talismán de la infancia, reaparece como relicto de continuidad. Los adultos —madre, padre, abuela— son retratados con realismo crudo: no héroes, sino supervivientes cotidianos cuya resignación ("La vida siempre seguía. Esa era la trampa") añade profundidad trágica.

El Maharajá es el catalizador, pero Lugo lo humaniza evitando el exotismo: su blancura inmaculada contrasta con el polvo del muelle, enfatizando humildad. Una debilidad menor es que personajes secundarios, como la maestra o los niños modernos, sirven más como vehículos temáticos que como entidades fully fleshed, lo que a veces diluye la complejidad.

 

Estilo y Lenguaje

La prosa de Lugo es concisa y evocadora, con oraciones cortas que imitan el ritmo de la respiración contenida: "La casa crujió. La ventana vibró. La madre levantó la vista". Esto genera tensión, especialmente en pasajes de deportación, donde el horror se insinúa sin graphicidad (evitando el "porn trauma" común en ficción bélica). El lenguaje es accesible, con toques poéticos: "El bien es eso. Un eco que no se apaga". Como obra bilingüe en espíritu (Lugo escribe en español e inglés), incorpora elementos multiculturales sin forzarlos.

Fortalezas: La autenticidad histórica, respaldada por investigación implícita (el orfanato de Balachadi existió), y la empatía pediátrica de Lugo, que hace creíbles las vulnerabilidades infantiles. Debilidades: Algunos saltos temporales pueden desorientar al lector casual, y el final, aunque esperanzador, roza lo sentimental, con frases como "La gratitud es un idioma que no se enseña. Se respira" que podrían beneficiarse de más sutileza.

 

Contexto y Relevancia

Publicada en 2026, en un mundo post-pandemia y con conflictos globales (Ucrania, Gaza), la novela resuena como alegoría contemporánea: el desplazamiento forzado afecta a millones hoy. Lugo, con su background en cirugía pediátrica y activismo (luchando por mejoras hospitalarias en Puerto Rico), infunde un mensaje ético: el cuidado infantil trasciende fronteras. Como su 38ª obra, se alinea con su corpus (e.g., Voces del Silencio, Misericordia Letal), donde temas de pérdida y redención se entretejen con elementos autobiográficos —su dedicación a niños huérfanos metafóricos en hospitales.

 

En resumen, Ahora son mis hijos es una novela conmovedora y bien investigada que transforma hechos históricos en una meditación sobre la humanidad. No es innovadora en forma, pero su corazón —la celebración de actos simples de bondad— la hace esencial. Recomendada para lectores de ficción histórica como La luz que no puedes ver de Doerr o Los niños de Irena de Mazzeo. Lugo demuestra, una vez más, que la literatura puede sanar heridas que la historia deja abiertas. Calificación: 4.8/5.

   

Disponible

 

https://www.amazon.com/dp/B0GJJNHRNQ

https://www.bubok.es/libros/284703/ahora-son-mis-hijos 

https://publishes.bookmundo.com/books/22042911

https://draft2digital.com/book/4090984#print